2010“跨文化的佛教神話學研究”國際學術研討會論文集。 This volume comprises nineteen articles presented to an international conference on Buddhist mythology held in Beijing in August 2010, co-sponsored by the Department of South Asian Studies, Peking University and UBC Tzu-chi Buddhist Forum. Except for six articles (by John S. Strong, Peter Skilling, Charles Willemen, Leonard W.J. van der Kuijp, Jinhu...(展开全部)

2010“跨文化的佛教神話學研究”國際學術研討會論文集。 This volume comprises nineteen articles presented to an international conference on Buddhist mythology held in Beijing in August 2010, co-sponsored by the Department of South Asian Studies, Peking University and UBC Tzu-chi Buddhist Forum. Except for six articles (by John S. Strong, Peter Skilling, Charles Willemen, Leonard W.J. van der Kuijp, Jinhu...(展开全部)

敦煌莫高窟洞中文獻以佛教類最多，其中，紀錄唐五代時期，佛教與中國社會間的互動史料不少。本書針對敦煌文獻中有關佛教的齋會文字試作統合而深入的分析研究，藉以了解敦煌石窟內收集的齋文中，佛教齋會與中國社會的傳統結合及意義。

本書是「人文講堂」專題一「圖像中的歷史世界」的成果。 閱讀歷史、研究歷史，除了汗牛充棟的文字材料外，原來還有多種多樣的、充滿趣味的圖像資料可供選擇。五位學者選取不同的圖像資料：墓葬壁畫、摩崖石刻、古代地圖、電子地圖、歷史照片，與讀者分享不同的歷史課題。 徜徉圖像的神奇世界，與你一起盡情領略歷史與文化的獨特魅力。

本書是「人文講堂」專題一「圖像中的歷史世界」的成果。 閱讀歷史、研究歷史，除了汗牛充棟的文字材料外，原來還有多種多樣的、充滿趣味的圖像資料可供選擇。五位學者選取不同的圖像資料：墓葬壁畫、摩崖石刻、古代地圖、電子地圖、歷史照片，與讀者分享不同的歷史課題。 徜徉圖像的神奇世界，與你一起盡情領略歷史與文化的獨特魅力。

崑崙是一個靜態的自然地理，又是一個動態的文化空間。本書採卡西勒對語言與神話象徵思維的思考，並結合伊利亞德的中心象徵論及神話原型等理論視角，探究崑崙神話神聖空間與圖像象徵意涵及中國早期空間思維。從原始巫系文學到當代宗教信仰，崑崙神話述說創造了有別於現實世界的神聖空間，又成為對神聖空間的命名與創造的範型。本書透過文本分析，企圖發掘出在文學想像、圖像敘事、緯書地理，乃至於儀式空間、墓葬空間、宗教輿圖中，崑崙神話所隱含的「中心與聖境」空間象徵思維及其所映射出的心靈與生命原型。進而在神話思維、圖像表述與宗教情感的互文網絡中，以及真實地理、想像空間與人文思想的互訓中，詮釋出其所反映之宇宙論意義與存在秩序的思考。

★新文化史權威彼得．柏克★ ★二十年經典著作全新繁中譯本★ ★售出超過10國版權★ 專業期刊《泰晤士報文學增刊》（Times Literary Supplement）、美國圖書館學會《選擇》（Choice）、《藝術與文獻》（Art Documentation），齊聲讚譽。 國立中央大學歷史所副教授兼所長――蔣竹山 深度導讀 中央研究院近代史研究所助研究員―― 陳建守 專業推薦 「假為真，真為假。這不是一場關於是否該使用圖像為歷史證據的辯論，更是關乎該如何使用。 」――新文化史權威 彼得．柏克（Peter Burke） ▏一畫勝千言？▏ 自二○○一年《歷史的目擊者》第一版發行以來，已過了將近二十年，該年，也是世貿大樓恐攻畫面，將恐懼無孔不入地帶入世界各地觀眾家中的一年。從此，對於圖像作為政治上、法庭上、歷史研究的證據，人們的興趣大為增加...(展开全部)

★新文化史權威彼得．柏克★ ★二十年經典著作全新繁中譯本★ ★售出超過10國版權★ 專業期刊《泰晤士報文學增刊》（Times Literary Supplement）、美國圖書館學會《選擇》（Choice）、《藝術與文獻》（Art Documentation），齊聲讚譽。 國立中央大學歷史所副教授兼所長――蔣竹山 深度導讀 中央研究院近代史研究所助研究員―― 陳建守 專業推薦 「假為真，真為假。這不是一場關於是否該使用圖像為歷史證據的辯論，更是關乎該如何使用。 」――新文化史權威 彼得．柏克（Peter Burke） ▏一畫勝千言？▏ 自二○○一年《歷史的目擊者》第一版發行以來，已過了將近二十年，該年，也是世貿大樓恐攻畫面，將恐懼無孔不入地帶入世界各地觀眾家中的一年。從此，對於圖像作為政治上、法庭上、歷史研究的證據，人們的興趣大為增加...(展开全部)

上帝為什麼要給我們兩隻眼睛？——因為上帝要我們用一隻眼睛看文字，另一隻眼睛看圖畫。前人為我們留下的歷史材料浩如煙海，除了平面的文字資料外，更有琳瑯滿目、豐富多樣的圖畫資料，如果用兩隻眼睛同時考察歷史留下的文獻與圖畫，我們就能跳脫平面的歷史，進入「立體的歷史」。 所謂立體的歷史，是三度空間整體的歷史畫面，由(1)文字和非文字的材料、經(2)歷史研究和寫作者的手，傳遞給(3)讀者，三者互動而後產生。歷史學家是畫面的生產者，也是傳遞者。讀者心中能有怎樣的畫面，是否生動立體，一方面取決於讀者自己，一方面也取決於傳遞者的喜好、能力、訓練、眼光以及據以建構的畫面。希望讀者們閱讀本書時，能夠看到一些不同於過去、富於縱深的歷史畫面，盡情遨遊於「立體的歷史」中。

本書把西方科哲發展區分成前孔恩、孔恩與歷史取向、後孔恩三個時期，這三個時期也標誌了議題、方法和理論重心的轉移。前孔恩時期包括邏輯經驗論和波柏的否證論。在孔恩與歷史取向時期，本書先以專章討論孔恩，隨後對準拉卡托斯和費耶阿本關於理性方法的爭論，再討論勞丹和蘭吉諾對於進步與價值的分析。後孔恩的科哲，則著重三大議題：科學實在論與反實在論的爭論、社會建構論與其燃起的「科學戰爭」大爭論、科學結構與發展的模型與演化觀。本書最後對台灣本土科哲發展的歷史作一個回顧與展望。 一本在台灣出版、以中文寫作的科哲教科書，應該反映出台灣科哲本身的發展進程，反映出台灣本地科哲學者的關懷重心和討論重點。因此，本書內容大量引用台灣科哲學者對於西方科哲家、議題、概念和理論的分析、討論、批評與解答。